Costumbres, tradición, gastronomía, trabajos rurales, vida vaqueira, saber popular

"El hecho de que usted y yo seamos indoeuropeos implica que un día, en un pasado remoto, fuimos, o mejor: nuestros antepasados y los antepasados de todos los demás pueblos indoeuropeos fueron un solo pueblo; un pueblo que hablaba una misma lengua, tenía conciencia de comunidad y compartía una misma concepción del mundo... De lo que ellos pensaban y creían, de sus costumbres y valores queda en nosotros mucho más de lo que a primera vista se pudiera sospechar". (Francisco Villar)


(foto de la Exposición Vetusta, Oviedo, Universidad)

Toponimia y paisaje:
sentidos y sentimientos
de los nativos o pobladores de paso por su territorio habitado en cada tiempo

Extracto y textos (en PDF)
de la charla-coloquio,
Grupo de Montaña Vetusta,
xueves, 9 de mayo 2019,
por Xulio Concepción Suárez

Los ejemplos propuestos en estas charlas,
y otros parecidos,
están definidos y explicados en cada entrada
correspondiente al
Diccionario etimológico de toponimia asturiana
(ed. 2017, HiFer).
Algunos casos concretos
quedan más desarrollados en
diversos artículos y publicaciones del autor,
Xulio Concepción Suárez

1. Planteamiento de la charla-coloquio:

  • Charla-coloquio, sobre el sentido, la etimología de las palabras toponímicas en un paisaje cualquiera: una exposición breve por el ponente (10 minutos máximo) en varios esquemas, sobre la forma como los nativos, desde remotos tiempos prerromanos, fueron precisando con topónimos cada rincón de un paraje utilizado por ellos

  • Los nativos describían, precisaban con topónimos siguiendo los criterios que ofrecen los sentidos: lo que se ve (formas, colores, distancias...); lo que se escucha, lo que toca, lo que siente, lo que se interpreta...; o con los criterios morfológicos de las palabras (el llamado género dimensional): lo femenino casi siempre mayor que el masculino correspondiente; la Tierra Madre, que diría Seattle; una tierra habitada, antes, tal vez, pensada verbalmente en femenino...

  • Y, todo ese lenguaje desde los preindoeuropeos al milenium, traducido a los topónimos que contemplamos hoy: unos, respetados con la escucha a los nativos, los pobladores, los ususarios de sus propios parajes; otros, en cambio, contaminados, manipulados, tergiversados, sin respeto alguno al lenguaje en la memoria de sus usuarios milenarios: los verdaderos constructores del lenguaje, toponímico en este caso; los únicos con derecho a cambiar sus palabras; la evolución inevitable en cualquier lengua.

  • Con el resumen de los esquemas (esos minutos previos), queda el coloquio abierto a todo tipo de preguntas, dudas, opiniones, matices..., sobre estos contenidos, o sobre otros nos intriguen.

  • Y si algún topónimo no se puede contestar allí -o se duda, tiene varias interpretaciones posibles...- , se anota y se hace por correo, o por la Web del autor (www.xuliocs.com).

  • En definitiva, se trata de una charla con mucho más de coloquio que de exposición teórica sin tiempo para dialogar y resolver preguntas preferidas.


Sobre las nubes

2. Materiales didácticos entregados:
Web personal www.xuliocs.com

  1. Cronología toponímica: el lenguaje toponímico en el tiempo

  2. Esquemas en PDF: la lectura de un paisaje cualquiera con los cinco sentidos, y un sentimiento....

  3. Toponimia femenina y masculina en la montaña: el llamado género dimensional (de los preindoeuropeos al milenium)

    “Un hecho es cierto: hay entre nosotros ríos, comunidades, lugares, cuyo nombre subsiste desde diez, veinte, treinta mil años, puede ser. Sí, el hombre de Cro-Magnón bien ha podido ya bautizar algunos...” (Éric Vial)

3. Para entender un poco mejor el lenguaje toponímico: algunas reflexiones, opiniones, bibliografía...


Sobre los abismos de Penayana