Costumbres, tradición, gastronomía, trabajos rurales, vida vaqueira, saber popular
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Xulio Concepción Suárez:

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La memoria del paisaje: los habitantes de las cabañas, algunas con las puertas cerradas, esperemos no sea para siempre: aunque nos quedan sus palabras, el lenguaje habitado de la braña


La tertulia diaria del vaqueru de paso ante las cabañas vecinas: intercambio de informaciones, recaos, encargos a la familia en el poblado..., tantos años antes del móvil, guasap y similares; la comunicación vaquera y solidaria lejos de casa.

Aparexando para la vuelta a casa, cada fin de semana: pero, el domingo al atardecerín, de nuevo en la cabana. Nunca se irán del todo, mientras haya piedras talladas, murias levantadas a mano o ya dispersas entre bardiales; sabrosos topónimos colgados entre breñas, sendas, palazanas, o bucólicas camperas animadas con ganados.

Nunca se fueron los vaqaueros y vaqueras de las brañas: nos quedan tantas y tantas andaduras de mayáu en mayáu - a veces con moyaúras incluidas-; serpenteando de risco en risco entre las peñas; o en filanguiru de velada en velada al mor del fogón y del pote en las plegancias, con la nublina ya apigazando tras la puerta y el tsuciru la cabana.


Nel picu la Pena, Ubina, a la espera merecida del bocata...


Celabrando la escalada, por fin..., un día de calismas sobre las brañas: hasta con móvil y todo ya en estos tiempos...; con lo que presta oyer el xiblíu suaviquín del vientu a ras del suilu...; o el silenciu más sonoru de los precipicios y los abismos calizos de alreor...

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