"La complejidad del lenguaje humano
es la razón misma de que su estudio
resulta fascinante...
Y es que, en definitiva,
la historia de una palabra
es la historia de una herencia,
de una tradición"
(Edward A. Roberts y Bárbara Pastor)

Toponimia femenina y masculina en el paisaje:
los nombres en relación con el uso
que le dieron los nativos
en cada zona
(etnotoponimia, etnopaisaje, etnolingüística)

Síntesis del artículo publicado:
"El género femenino en la toponimia de montaña asturiana",
en Etnografía y folclore asturiano:
conferencias 1998-2001 (pp. 53-75).
Xulio Concepción Suárez
RIDEA. Real Instituto de Estudios Asturianos.
Oviedo. 2001.

Anotación previa

Los morfemas que matizan los paisajes:
el rostro femenino de las montañas,
la Tierra-Madre -que diría Seattle-

El género dimensional: formas, dimensiones, productividad... Por lo dicho, femeninas han de ser buena parte de las aguas, de las plantas, de las frutas, de las tierras de semar, de las brañas, de las yerbas... Y, en consecuencia, por ese aprecio lugareño por la productividad del paisaje, hay muchos más topónimos femeninos que masculinos. Más aún, muchos topónimos femeninos no tienen correlato masculino.

Baste un ejemplo: en zonas muy escarpadas como en Picos de Europa la proporción puede ser hasta de 4-6-8... veces superior la toponimia femenina. Había que valorar mucho los espacios accesibles para personas y ganados: hasta buena parte de las peñas más relevantes, significativas para pobladores de paso o nativos, se fueron describiendo sobre paisajes sucesivos con palabras femeninas.

A) El llamado género dimensional:
lo femenino, casi siempre mayor que el masculino correspondiente

Los morfemas en léxico y toponimia: masculino / femenino sobre un paisaje. Muchas páginas nos llevaría ahora detallar la importancia de la función masculina y femenina de la toponimia sobre el paisaje. Baste decir que el uso de la oposición masculino / femenino por parte de los lugareños no es, ni mucho menos, casual. Abunda los morfemas femeninos: da la impresión de que la tierra fue pensada en femenino (como diría el indio Seatle).

En consecuencia sobre el paisaje verbal toponímico construido de siglo en siglo, lo que produce, lo que da frutos, lo grande, lo más vistoso, lo más soleyero..., lleva nombres femeninos. Por el contrario, los sitios malos, los terrenos escasos, los que dan al norte, los lugares fríos..., llevan nombre masculino. Siempre en la perspectiva de aquellos pobladores varios milenios atrás, por supuesto.

La observación de los nativos, miles y miles de años atrás: ya en tiempos del Neolítico

Y la observación ya debe ser antigua, pues en estudios sucesivos sobre el origen de esa dimensión genérica, se llegó a la conclusión de que ya en tiempos neolíticos, los primeros agricultores y ganaderos en domesticar animales, se dieron cuenta de algo decisivo para la economía doméstica más rentable:

"que ocho ovejas y dos carneros
producen mucho más
que ocho carneros y dos ovejas".

Y no les faltaría razón: a ocho ovejas, les bastarían dos carneros, o incluso uno solo, para quedar preñadas y parir ocho corderos al año; mientras que, si sólo son dos ovejas, por muchos carneros que tengan con ellas, sólo van a producir dos corderos; de los ocho carneros, les sobran siete, que no van a producir nada; uno las puede preñar a todas. La observación de hace ya más de ocho, diez mil años..., no tiene desperdicio: la inteligencia natural, imprescindible, de los nativos, miles y miles de años atrás.

La Cabeza l'Agua: con Gustavo, el pastor de Ariu, la memoria toponímica del puertu y alreores por las sendas de Picos...

B) La oposición genérica más remota: el llamado género dimensional; y su aplicación al asturiano, en unos cuantos casos

producto	femenino: +, tamaño mayor / masculino -, tamaño menor	topónimos: femeninos, lo grande masculinos, lo / pequeño
cronología: raíces indoeuropeas, casi todas	la tierra / el sol	grande, productiva / pequeño, ocasional
	la tierra / el mar	vida diaria / vida ocasional
	la luna / el sol	hace germinar, mueve el mar / calor
	las estrellas / el sol	producen luz de noche / sólo de día
	la mar / el mar	todos los mares juntos / uno en concreto
	la cuerna / el cuernu	vaso ancho / pequeño, pocos usos
	la cesta / el cestu	grande y amplia / pequeño y estrecho
	la pica / el picu	amcha y espaciosa / estrecho y apuntado
dimensión	la campa / el campu	La Campa / El Quempu
	la collada / el colláu	El Colláu / La Collá
	la güerta / el güerto	La Güerta / El Gúerto
	la llamarga / el llamargu	Las Llamargas / Los Llamargos
	la mayada / el mayáu	La Mayá / El Mayáu
	la montaña / el monte	La Montaña / La Casa’l Monte
	la reguera / el regueru	La Reguera / El Reguiru
	la panda / el pando	La Panda / El Pando
	la ponte / el puente	Las Puenti/ El Puente
	la puebla / el pueblu	La Pola / El Puelu, El Puiblu
	la ría / el ríu	Riabona / Roxecu
	la sierra / el sierru	La Xerra / El Xerru
orientación	la solana / l’aveseo	La Solana / L’Aveséu
	la ventana / el ventanu	Ventana, Ventaniella / El Ventanusu
producción	la tierra / el terreno	La Tierra / Terreros
	la tierra / el suelo	La Tierra / Solares
	la braña / el puertu	Brañes / El Puertu Tarna...
	la mayá / el mayéu	Mayá Vieya / El Mayéu Cimiru
los árboles asturianos: femeninos, la mayoría	en asturiano (femeninos) l'ablanar	en castellano (masculinos) NO el avellano
	la peral	NO el peral
	la cerezal	NO el cerezo
	la castañar	NO el castaño
	la mostaya	NO el mostajo
	la moral	NO el moral
	la tilar	NO el tilo
	la manzanal	MÁS que el manzano
las plantas medicinales femeninas en buena parte	l'arzolia, l' árnica, la balsamina, la carquexa, la malva, la tila, la nielda, la rúa, la celedonia, la cirigüeña, la consuelda, la centaura, la manzanilla, la orieganina, la valeriana, la vegambre, la xanzaina, la xistra, la xurbia...

C) El género remoto de las palabras:
indoeuropeo, griego, latín, romance, asturiano

masculino	origen, género femenino (en su mayoría): etimologías	origen neutro (ne uter: ni uno ni otro)
el árbol	latín, arbor-oris género femenino
el avellano	latín, abellana nux género femenino
el cerezo		latín, cerasium-ii. cerasia
el nogal	latín, nux-cis género femenino
el cielo		latín, caelum-i (la bóveda celeste, la morada de los dioses)
el humano	indoeuropeo, *dhghom- (la tierra, el suelo, lo que produce); el humano, es el producto del humus, el nacido del suelo, de la tierra..., frente a lo divino, el producto del cielo; latín, humus (tierra), género femenino; (latín, homo (el género humano, el hombre), ya con género masculino, pero origen indoeuropeo femenino)
el marido	indoeuropeo, *mar-i- (mujer jóven); indoeuropeo, *mari-to (el que tiene esposa); latín, maritus (casado), origen femenino de la palabra;
el matrimonio	indoeuropeo, *mater- (origen, madre); latín, . mater (madre); género femenino latín, mater-monium: cualidad de madre con sus derechos jurídicos romanos (madre de familia, matrona, educación de los hijos...)
el género	indoeuropeo, *gen- ('dar a luz, parir); griego, génos (raza, origen, nacimiento); latín, gens (raza, clan) género femenino
el manzano		latín, mala mattiana(fruto de Matius, botánico)
el mar		latín, mare-is
el peral	latín, pirus-i género femenino
el suelo el terreno la tierra	latín, humus-i, género femenino
el valle	latín, vallis-is género femenino

D) La toponimia dimensional por campos: los nombres femeninos más abundantes en las montañas

producto	femenino: mayor masculino: menor	topónimos femeninos: muy abundantes, por simple estadística	top. masculinos: muchos menos, en proporción
aguas	ríos lamas fuentes güerias lagunas cascadas	La Nalona, Fuente	El Nalón
		La Fuente la Madre, Madrona	El Madrusu
		La Ría	El Ríu
		La Fontona	El Fontán
		La Farfada	El Farfáu
		Las Tsamargas Las Llamazugas	Los Tsamargos
		La Tsaguna,	El Tsao, El Llagu
		Llamas,	Llamo
		Alba	L’Albu, Los Albos
		Las Tsamas	Los Tsamargos
		Tsamaraxil,
		Tsamaradal
		La Fuente las Xanas
		Lamadriz (apellido)
		La Mecedura los Ríos
		El Preu la Barcelona
		Fontalba
		Fontecha
		Las Fuentes del Narcea
		Las Fuentes del Nacimiintu
		La Raíz
		Las Juentes
		Foncalada,
		Güeria,
		La Güeria,
		Sousas
		Braña Narcea
		Mericueria
		Las Llamazugas
		La Oneta
		La Fervienza,
		Riabona
		La Riega
		Rieña
		Riafrecha
plantas	fresnos rebollos ortigas cardos xinestas peornos yedra varias plantas varios árboles	La Fresneda,	Fresneo,
		La Fresnosa	El Frisnu
		La Rebollada,	El Rebollu
		Ortigosa	L’Otigusu
		La Cardosa,	Cardeo
		Xenestosa,	Xinistreo
		La Piornosa,	Piornedo
		La Cardusina	L’Hedráu
		El Vatse la Xanzana	El Xanzanal
		Les Bedules,	L’Abiduliu
		La Piornosa	La Piornal
		La Hedrada,	L'Hedréu
		La Jaeda	El Faéu
		La Rebochaliega	El Rebotsaliigu
		L'Argumosa	L'Argumusu
		Nembra	Niembro
		La Terenosa,	El Terenosu
		Xestosa,	Xenestoso
		Xinestaza
		La Caxiga	El Caxigu
		La Carbazosa
		Penedrá
		Ortigueira, Ortigosa
frutales	ablanas nueces bellotas mostayas cerezas viñas	L’Ablanea, L’Ablanosa	L’Ablanusu
		La Nozala	El Nocíu
		Cereceda, Las Zreizales	Cerecedo, El Cerezaliru
		L’Ardina,	L'Ardinal
		Ardines,	L’Arcenoriu
		La Pumará	El Pumar
		La Peral
		Espineres
		La Mostayal,
		La Mostachal
		Las Peruyales
		La Figar
		La Viña,
		As Viñías,
		La Viñuela
		La Bellota
animales	robezos cabras porcos vacas xatos becerras faisanes urogallo	Las Robequeras	El Robizu
		Cabrales,	El Cabril
		Las Porqueras,	Valporquero
		La Gallinar,	Brañagallones
		Las Robequeras	El Robizu
		La Caballuna	Brañacabachos
		Cotsá Potrera	El Potril
		Cabrales	Cabrones
		La Falconera	Falconiru
		L'Azorera, Zurea	El Zuríu
		Las Porquerizas	La Tsama’l Puircu
		La Trapa, La Trapiella	El Trapón
		La Cuaña les Vaques,
		La Cuaña les Cabres
		La Canal Vaquera
		La Yana las Pedices
		Yan de la Gatsina
		Las Guarizas
		Vaqueriza
		La Becerrera
		La Faisanera
		Pena Corvera
		La Xatera
		Cotsá Potrera
		Corveras, Corvera
		L'Armá, L'Armaína
las formas del terreno	alturas valles cavidades metáforas	La Pica	El Picu
		La Collada	El Colláu
		La Cabeza	El Cabezu
		La Campa	El Campu
		La Panda	El Pando
		La Xerra	El Xerru
		La Foxaca	El Fuexu
		La Torca	El Torcu
		La Canal	El Canal
		La Parea	El Paréu
		La Joya	El Joyu
		Puertu Ventana	El Ventanusu
		Ventaniella
		Ventanielles
		Las Lleras	El Llerón
		La Vega
		La Cueva
peñas	la peña la pena la penasca la piedra la sierra	Peña Santa	El Piníu
		Peña Blanca	El Penón
		Peña Negra	El Negrón
		Peña Sobia	El Sueve
		Piedra Xueves	Xuviles
		Penubina, Peña Ubiña
		Penamermeya
		Las Bermechas, Las Mermechas
		Pena Tolóbriga
		Peñerudes
		La Peña l'Aila
		Pena Corvera
		Pena Cabrera
		La Pena Cabritera
		Sierra Escrita
		Piedrafita
		La Fitona
colores	blanco negro rojizo amarillo	Alba, La Penalba	Los Albos
		Peña Blanca	L'Argayu Blancu
		Peña Negra	El Negrón
		La Tenebrosa	Tenebréu
		Las Rubias	El Rubiu
		Las Reblagas
		La Roble
		La Robliza
		La Róbriga
		La Roxa
		Les Roxines
		Las Arroxines
		Las Mermeyas
		Torre Mermeja
		Peña Mermeja
		La Magrera
		Las Verdes
		La Verdilluenga
		Cuascura
		La Colorada
brañas	mayadas pastizales vegas	La Pornacal,	Prunacéu
		Braña Viecha,	El Brañitsín,
		Murias Tsongas,	El Brañetu
		Sousas,
		La Brañuela,	El Brañuetu
		Brañes,
		Las Brañolinas,
		La Mayá	El Mayéu
		Maya Vieya,
		La Vatsota,
		La Peral...
caminos	encrucijadas, cruces balatas portiellas	L’Armadura, L'Armada L’Armaína	Sedu Armáu Armadiellu
		Santa Cruz,	El Cruciu
		La Crucina	El Puertu...
		La Traviesa	El Traviesu
		La Cuaña,
		La Cuandia
		La Posa, La Poisa
		La Fuente la Plata,	El Fontán
		Fuente la Plata
		La Portietsa,	El Portiitsu
		La Portillera Beza
pastizales	guarizas bobias dehesas	La Guariza,	El Gurizu
		La Dejesa	El Dejesu
		Las Divisas,
		La Braña
		La Ivesa,
		La Vega la Valencia
		La Bueizuna
		Les Bobies,
		La Bobia
cereales, gramíneas	panizu michu cebada escanda lino, llinu	Las Panizaliegas,	Paniceiros
		La Paniciera
		Lliñeiras	Tsinarinos
		Llinares, Linares	El Tsinariigu
		Las Michariegas
		Orderias,
		Las Ordaliegas	Los Diales .
		Candiales,
		Escanlares
oficios	molino fierro cestos pan caminos madreñas	La Ferrería	El Ferreiru
		Les Cereceres	Los Zapateros
		Las Molineras	Los Cesteros
		Las Filaoras	Los Panaeros
		Las Texeoras	Los Camineros
		La Llavandera	Los Madreñeros
sembraduras	morteras irías, eras	La Iría	Eros,
		Irías, Erías,	L’Eiru
		La Mortera,
		Morterúa
puentes	la ponte el puente	La Puente, La Puenti	El Puente
		Las Puentes	Puente los Fierros
		La Pontiga	El Pontigu
		Ponticiella,
		Las Puentes
nieve	los neveros	La Polvorosa,	El Pulveriu
		Penevera,	El Pozu la Nieve
		Peñavera
		Peneval	El Neverón d’Urriellu
minerales	el fierro el magre	La Ferreirúa	Pieferriru
		La Jerrera,	El Jierru,
		La Calera	El Caliru
		Buferrera
		Ferreras
		L’Almagrera,
		La Magrera
		La Tintera
anecdóticos	populares leyendas	El Pozu las Muyeres Muertas	simpe pozu de aguas muertas, en zona de piedras muchares...
		La Cuandia la Mucher	paso en roca con piedra suelta, muchar
		La Campa las Babianas	muyeres siempre de camino por los inviernos entre los puertos

E) Algunos textos sobre el valor de la Tierra

1) La Tierra Madre.
Carta del Jefe indio Seattle al presidente de los Estados Unidos, Franklin Pierce, 1854

"¿Cómo se puede comprar o vender el firmamento, ni aun el calor de la tierra? Dicha idea nos es desconocida [...]. Somos parte de la tierra y, asimismo, ella es parte de nosotros [...].

Si les vendemos la tierra deben recordar que es sagrada y deben enseñar a sus hijos que es sagrada y que cada reflejo fantasmagórico en las claras aguas de los lagos cuenta los sucesos y memorias de las vidas de nuestras gentes [...].

Enseñen a sus hijos que nosotros hemos enseñado a los nuestros que la tierra es nuestra madre. Todo lo que le ocurra a la tierra les ocurrirá a los hijos de la tierra [...].

Esto sabemos: la tierra no pertenece al hombre; el hombre pertenece la tierra. Esto sabemos. Todo va enlazado, como la sangre que une a una familia. Todo va enlazado...".

(leer el texto completo en PDF)

2) La Magia: Pachamama, Diosa Tierra Madre

"Dijo la Maga :
Madre tierra, Pachamama,
tierra bendita de donde brota el agua,
donde el lucero refleja su alma,
donde la luna se quiebra extasiada.

Ríos, vertientes brotan de tu corazón,
amamantando y sembrando vida
en diáfanos campos.

Donde la espiga danza con el viento,
en honor a tí, Pachamama querida.
Donde los verdes bosques entonan melodías,
respondiéndo en coros los trinares de alegrías.

Donde las flores renacen cada primavera,
vistiéndote de colores y perfumándote
con jazmines y azahares
porque, eres la madre nuestra
Te honro Pachamama
Madre Tierra"..

(dibujo de Javier López Guerrero)

• Ver artículo:La toponimia femenina del ríu Cares: sobre el libro de Guillermo Mañana Vázquez (La Garganta del Cares)

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  Julio Concepción Suárez
  

• Otras etimologías en esquema

• Bibliografía sobre etimologías de las palabras