tradición, oral, pueblos, folk, coros, grupos...
Porque, en todo caso...
"Cuando volver atrás tiene sentido,
es cuando se avanza".
(Wendell Berry)
Los grupos musicales y
los músicos lenenses:
homes y muyeres, conjuntos,
instrumentos, coros de voces,
grupos floclóricos ...Extracto del capítulo musical
publicado en el libro
Por los pueblos de Lena:
la voz de los mayores,
los oficios artesanos,
los cambios de los tiempos.
HiFer, 2014,Oviedo
(pp. 676-680),
por Xulio Concepción Suárez
Grata colaboración de
Marco Antonio Cuiñas
El Coro la Flor. Sigue con sus actuaciones este grupo nacido ya va más de medio siglo atrás. Inicia sus actividades musicales la Agrupación Coral “La Flor” a principios de la década de los 40, bajo la dirección del sacerdote D. Jesús Inchasugarri. En esta época era de voces mixtas y solamente interpretaba música religiosa; su nombre era entonces “Coro Virgen de la Flor”.
En el año 1955 lo dirige D. Adolfo Prado y ya es un coro estable de voces graves orientado a la recuperación e interpretación de música asturiana, sin olvidar otros aspectos (música sacra y popular de los siglos XIV al XVIII, habaneras, etc.).
Desde 1960 hasta 1970, en que cesa temporalmente su actividad, tuvo la Agrupación tres directores: D. Faustino Gallego, D. Joaquín Roa y D. Vital Pardo. En 1979 se reanuda la actividad del Coro bajo la dirección de D. Celso García Lobo a quien sustituye, en 1995, D. José Carlos Álvarez Álvarez. A principios del 2000 estuvo dirigido por D. José Ángel Embil, aunque de forma interina p'algún conciertu puntual.
Como directores, nel mesmu añu 2000 fíxose cargu José Manuel; y ya en Octubre de 2002, pasó Marco Antonio Cuiñas a la direición, que fue director después del Coro del Hogar y Banda Gaites Güestia"; ye además, cordioneru, bail.laor, y toca de pareya como tamboritiru y gaitiru.
Nel añu 2006 púnxose Saturnino Vega, que ya siguió con Cuiñas hasta 2014. Satur sigú siendo direutor en solitario hasta Agosto de 2016: curdioneru, gaitiru, y presidente de la Banda Gaites Güestia. Después ya retomó Jose Manuel otra vez hasta hoy, con un pequeñu paréntesis onde vieno un chaval que se llama Pablo Camblor pa unos pocos conciertos en 2018.
En estos años, el Coro la Flor da conciertos por toda Asturias y fuera de ella. En España actúa en Alcobendas, Alicante, Aranda de Duero, Bembibre, Bilbao, Burgos, Cariño (La Coruña), Carrión de los Condes, Ciudad Rodrigo, Illora, Granada, La Robla, Las Palmas de Gran Canaria, Las Rozas, León, Lugo, Madrid, Miranda de Ebro, Murcia, Palencia, Pamplona, Ponferrada, Posada de Valdeón, Salamanca, Teror, Vigo, Zaragoza, etc.
Fuera de España actuó el “Coro la Flor” en Bélgica, Francia, Suiza, Italia, Andorra y El Vaticano (Basílica de San Pedro). Muchos de estos conciertos corresponden a actuaciones en Centros Asturianos españoles y europeos. También fue el “Coro la Flor” invitado a la misa que ofició Su Santidad Juan Pablo II en su visita a Asturias.
Asimismo, actuó ante Su Alteza el Príncipe D. Felipe de Borbón en la entrega del Premio Príncipe de Asturias al “Pueblo Ejemplar” en la edición de 1998. En fin, el Coro la Flor es el grupo grupo por excelencia de La Pola, de Llena, de Pola de Lena, de La Pola Lena..., de Lena entera. Conocidas son las canciones populares difundidas por varios continentes (ver blog del Coro la Flor).
En fin, con más de medio siglo de antigüedad, el Coro tuvo algunas interrupciones en su trayectoria, llegando, incluso, hasta perder el nombre; o a separarse en otru grupu con nombre distintu: L’Ochote Vital Aza. Hasta que nel añu 79, xúntanse los antiguos componentes, a propuesta del alcalde d'entós (Enrique Baquero) y retoman la actividad con el nombre - otra vez - de Coro La Flor.
El Coro tuvo varias actuaciones en los viaxes y conciertos per América, que se fixeron dende'l 2004 y durante 6 años siguíos visitando varias veces Arxentina, Chile, Brasil, Uruguay, Venezuela, Puerto Rico, EEUU y Rep.Dominicana.
Ochote Vital Aza. Nos años 60, xente que perteneciera al Coru la Flor, xuntóse pa cantar y formóse una agrupación que en principiu fue un ochote (aunque depués tuvo más de ocho componentes). Llamábase l'Ochote "Vital Aza". Esta agrupación fue la que llegó hasta l'añu 70.
Celso García Lobo. Dirixó el Coro La Flor, participa como integrante de varios coros, y agora ensaya con un ochote na Casa la Cultura; debutaron nel Hogar por Ferias va dos o tres años.
Liseo (Eliseo): el Gaiteru Carabamzo. Un artista autodidacta en su tiempo, ya más de medio siglo atrás: "Yo aprendí por pura afición: disfrutaba con el oficiu que me diba practicando y aprendiendo de pueblu en pueblu, y de una romería a la que tocara después; llamábanme de toa Asturias y alreores: Llanes, Cangas d'Onís, Llueves, Valdeón, Caín, La Vecilla, Cármenes, Piedrafita, Robleo...". (Ver fichero completo).
La Col.lá Propinde: algunas letras. A comienzos del segundo milenio, un grupo de amigos llinizos (Ánxel, David, Luis Moro, Alex, David Tuñón, Abel) sacaba a las ondas musicales una serie de temas en relación con Llena y su llingua más llariega: La Val.lina Escura, La Foguera, Maruxina, De Carabanzo al Sáhara…, con una portada que simboliza los objetivos del colectivo (reivindicar la l.lingua asturiana en sus fonemas de siempre).
Y en 2005, con algunos componentes nuevos en el grupo, nos sorprendía con temas parecidos sobre el entorno asturiano de estas montañas: discu Güeria, o A teyavana... Estos xóvenes xuntaron d'una manera perguapa los instrumentos más modernos propios de los grupos de rock, como'l baxu, la batería, etc. con instrumentos y sones tradicionales. Diego y Manolo Álvarez (el peluqueru) foron los cantantes en diferentes etapes del grupu, que finó l'actividá na primera metá del eñu 2015.
Algunas lletras: Güeria:
“Voi a vaqueirar
a los puertos de Güeria,
Con el quirosán,
pa baxar a la feria.Ya decía mió pá,
lo duro que yera.
Vivir pa trabayar:
vivir de la tierra.Tengo que semar
escanda na güerta,
Pa facer el pan,
antes de la fiesta.Guajes yá nun hai,
per estes caleyes.
L.leváronlo too:
nun quedaron nin piedre”Cuerre pal monte
“Siéntense gal.los
pente la cuadra,
ye bien temprano,
pela mañana.Tengo los güeyos
entá zarraos,
yá tá mió güelu
col ganáu.
Baxen los l.lobos
tres de la fonte.
L.leguen los grises,
cuerre pal monte.Son munchos díes,
sin saber ná.Xube a buscalu:
ónde andará.Díxome un guaje
camín d’Urbiés
que sintió tiros
nel día d’ayeriNesti pozu
nun hai carbón:
tan les miseries
d’una nación.Na memoria,
d’aquellos homes,
queda un estáu
enllenu de sombresQuedóse un tronu
que tá apoyáu
nun altar,
bien vixiláu”Germanina, la profesora de baile. La muyer que, ya por los años 80, diba por algunos pueblos a dar clases en grupos por las escuelas, como actividades extras; bailes asturianos, estilos diversos..., con muy gratos recuerdos entre los mayorinos ya de hoy. Yeran bailes típicos de la Sección Femenina, a veces non tradicionales, pero yera lo que s'estilaba; y después bail.lábase na fiesta'l puiblu. Por ello, Germanina fue muyer imprescindible en el desarrollo de las camciones y bailes regionales por los pueblos, y al servicio de los escolares de varias décadas atrás.
Bertha Castañón. Organista na iglesia parroquial munchos años, siempre muy ligada al mundu la música en conciyu. Siempre me acuerdo que me dicía "yo dirigí al coro". Paez ser que los dirixó en alguna ocasión siendo ochote "Vital Aza", aunque nun tengo l'añu nin debió ser daqué formal
Monchi, José Ramón Estrada. Organista na iglesia de Campumanes y nos pueblos del Güerna acompañando a Toño. Tamién ye'l que s'encarga del coro parroquial ellí cuando se xuntan pa la fiesta y demás.
Joven Coro "Santa Cristina". Un coro mixtu de chavales creáu en 1988 y dirixíu por Pepón. En principiu planteóse como cantera pal Coro La Flor, aunque al ser isti últimu namás que de paisanos, tenía mal encaxe, ya que las muyeres nun tinían después pa onde tirar.
darklaeMe y Mario Fueyo: algunas canciones. El lenense Mario Fueyo es hoy uno de los destacados músicos en el estilo del hip-hop, no ya a nivel regional, sino nacional o internacional. Sus canciones resuenan en cualquier programa online, lo mismo que en los auriculares de los jóvenes por la calle. Famosa se hizo aquella letra en la perspectiva del asturiano que recuerda críticamente la región desde la gran ciudad madrileña, con todos sus problemas (se respeta la puntuación encontrada): “Soy un asturianu en Madrid”.
Mapi Quintana. Mapi Quintana destaca también entre tantos y tantas jóvenes que salieron del conceyu para buscarse la vida en estos tiempos de cambios glocales y globales: la vida dura, pero decidida, constructiva, creativa, con los aires del milenium, más allá de las montañas del Payares y de las casadiechas de mama y güela. Mapi se inicia con su música de jazz asturiana, que completa luego en Holanda, con estudios de canto en el departamento de Jazz del Conservatorio de Amsterdam.
Poco a poco se centra en el desarrollo de su propia música, a medias entre esa combinación tradicional regional y el jazz. Participa en diversos proyectos europeos, en Holanda, Irlanda, Alemania, Bélgica, Francia, España, Portugal, Turquía y Guatemala. Actualmente combina sus proyectos musicales con la enseñanza de la técnica vocal (ver Mapi Quintana en Facebook).
Susín, Jesús Prieto Sánchez, hoy con su música por EE. UU y en otros países con sus conciertos. Otra forma de investigar a su modo, de crear, de recrear y de aprender.
Jesús Prieto, Susín, asturiano lenense de pura cepa, comenzó sus estudios en Pola de Lena (Asturias) allá por el año 1972, de la mano del otro guitarrista autodidacta José Antonio Díaz, lenense también, nacido en Muñón Cimeru. Pronto obtiene el título de grado medio en en el Conservatorio de Música de Valladolid.
Enseguida se traslada a Madrid bajo la dirección de José Luis Rodrigo, en el Conservatorio Superior de Musica. Allí termina sus estudios con "Premio de Honor" fin de carrera, a los 19 años. Desde entonces viene participando en numerosos cursos internacionales impartidos por profesores como Gerardo Arriaga, José Tomás, Demetrio Ballesteros, José Luis Rodrigo, David Russell y otros.
El guitarrista Susín en 1992 fue becado por la Consejería del Principado de Asturias para perfeccionar sus estudios en varios cursos por España.
Desde entonces, las actuaciones de Jesús Prieto, Susín, se reparten por todo el mundo: Zimbawe y Sudáfrica; Nueva Delhi, en la India; Brasil, Uruguay, Colombia, Bolibia, Salvador, Guatemala, Nuevo México, Alburquerque, México..., en el mundo Iberoamericano; Estados Unidos, Chicago, Miami, New York, Wasington, y Sede de la ONU. Irlanda, Inglaterra, Francia, Portugal, Alemania.. (ver más sobre el autor).
Banda Gaites Güestia y la Bandina. El grupu fundóse nel añu 1991 por Javier García Fidalgo, el so primer direutor. Hoy lo dirigido Saúl Quiñones, que cuenta en su repertorio con un centenar de canciones que van desde sones de nuestro folclore hasta las más variadas melodías españolas y europeas. Cuenta, asimismo, con algunas grabaciones y discos en colaboración con otros grupos. En ocasiones también actúan por parejas de gaita y tambor, con su objetivo de divulgar la música popular asturiana.
La perspectiva del grupo es seguir difundiendo el folclore lenense y asturiano allí por donde pasan con sus canciones: pasacalles, conciertos, celebraciones diversas. Con su buena voluntad participan igualmente en actos benéficos en favor de personas y países necesitados. Los más pequeños en la Bandina aseguran un futuro inmediato prometedor para la música lenense.
Los grupos de baile. Por unos cuantos años animaron, y en parte siguen animando, las fiestas de los pueblos unos cuantos aficionados y aficionadas en distintos grupos de baile de menores o no tan menores ya: Santa Cristina, Sanantonio, Los Zamarrones, Xanzaina, Xorrecer…, y otros. Muchos escolares animaron las fiestas de los pueblos por unos cuantos años: el Corpus, Les Feries, San Pedro, Santiago, Pascua Campomanes...
Un largo repertorio de canciones asturianas de plaza en plaza: -la “Jota asturiana”; la “Jota de Villarín”; la “Jota de Payares”; la “Jota Boal”; la “Jota de Cadavedo”; el “Xilingüelu”; el “Xiringüelu de Naves”; el “Saltón”; la “Giraldilla”; el “Quirosanu”; las “Dancitas”; la “Muñeira”; el “Ligero”, “La Vaqueirada”, “La Gallegada”, “La Jota del Puerto”, “El Belé-Belé”, “La Gallegada d’astierna”, “Muñeiras o gallegadas”, “Alrededor”, “Jota del Valle”, “Los Pollos”, “La Juliana”, etc...
Y salieron por otras regiones y países llevando estas y otras danzas, bailes... regionales más allá de estas montañas. Sirva el baile del Xiringüelu llevado por el grupo Santa Cristina como pieza preferida pa cualquier baillará:
“Sal a bailar, buena moza,
menéate, resalada;que la sal del mundo tienes,
y nun la menees nada;que la sal del mundo tienes,
y nun la menees nada.Baila, xiringüelu, xiringüelu,
xiringüelu,Baila, xiringüelu, xiringüelu,
xiringüelu, y nada más.Baila, xiringüelu, xiringüelu,
xiringüelu,
Baila, xiringüelu, xiringüelu,
xiringüelu, y nada más.¡Ay, colín, ai, colán!
Baila xiringüelu, xiringüelu,
y nada más”El grupo se fundó en 1985, bajo la dirección de Alicia Gutiérrez con 30 jóvenes componentes (desde 4 a 14-16 años...). En el año 1991 pasa a dirigirlo Ignacio Fernández del Viso.
Actualmente el está compuesto por unos 25 jóvenes de todas las edades. El grupo se basa en bailes típicos asturianos, imitando a los vaqueiros de las brañas, cuyos trajes imitan en parte.
Este grupo de baile, además de actuar en pueblos del concejo y alrededores, ha venido saliendo desde hace tiempo por Asturias y resto de España. En 1994, actuaron en Covadonga y en Palencia. Debutaron en 1996, en "La Seca" (Valladolid) y en "Torrevieja" (Alicante).
Fue en 1997 cuando en Vigo causaron una gran expectación. En 1998, representaron a nuestra región en la "Casa de Asturias" de Logroño. En este mismo año viajaron hasta "Sanfins do Douro" (Portugal). En 1999 estuvieron en la comunidad de Castilla-León, en un pequeño pueblo de esta región.
"El mio Xuan miróme,
díxome: Galana,
qué guapina yes.Yo-y dixe: Xuanucu,
nun tengo contigo
ganes de falar.Entós el mio Xuan
comenzóme a afalagar
con un palu d'avellanu
¡Xesús, qué burru ye Xuan!Yo toa llorosa
fui en casa mio suegra
que cerquina tá.Díxome la vieya:
Nun tomes asina
les coses de Xuan.Porque'l mió Xuan ye
tan burru que nun lu hay más,
tan vagu que nun trabaya
nin piensa de trabayar"Los otros grupos y estilos. Diversos aficionados y aficionadas a la música lenense se van sumando en estos años a la creación popular (rock, folk, rap, hip-hop…). Es el caso de Spantalaxente, los Pingüinos Asesinos, Adizión Etílica, los Mokomitas… Recientemente se creó el grupo Voces de Lena, dirigido por Pepe, antes componente del Coro la Flor. Cordionistas como Indalecio, Javi el Gaiteru, Carlos, Juanma, David…
Los Xemelos (Kike y Xuan). Antes, "los gemelos de Corigos". Son una parexa de gaita y tambor, con numerosas actuaciones por las fiestas de los pueblos, ferias, mercaos..., dientro y fuera del conceyu.
Carmen Prieto. Entre los estudios y trabayos sobre la música lenense, no puede menos de citarse la exhaustiva recopilación de canciones tradicionales que hizo Carmen Prieto en su libro en dos tomos: uno, dedicado a las letras de las canciones; y el otro, a la representación musical en sus partituras correspondientes.
El coro del Centru Social de Personas Mayores - "El Coro del Hogar". Hubo varios intentos nel Hogar de formar una grupación musical. En primer lugar intentaron facer una charanga que ensayó unos meses pero nun llegó a cuayar. Llueu intentaron ya facer un coro, aunque ensin muncho éxitu tampoco. En realidá estos proyectos yeran enfocaos a una actividad lúdica y ensin una direción con preparación musical. Finalmente nel añu 2002, la direción del centru retomó la idea de facer un coru y llamaron a Marcco Antonio Cuiñas pa facese cargu del proyectu. En marzu d'esi añu entamamos colos ensayos con 21 componentes (homes y muyeres); fízose'l debut cantando la misa de la fiesta del centru na ermita de Santa Cristina. Dende entós, fueron munchos los conciertos que dieron, tanto polos pueblos del conciyu como per fuera, n'Asturies y Galicia.
Luz de Gas. Grupu de música na La Pola que fae versiones de canciones de grupos de los 80 y 90. Creóse en 2012 al principiu como dúo (voz y guitarra) por Manuel Álvarez (Manolo el peluqueru) y Miguel Ángel Quintana Parrón. Tuvieron d'aquella algún conciertucu por locales de La Pola y Mieres un par d'años o per ehí. Agora xuntáronse otros tres rapazos (Jesús, Víctor y Martín) y retomaron l'actividad a primeros d'esti añu. Diban facer conciertu de presentación de la nueva agrupación en Feries nel Teatru Vital Aza, pero por culpa l'andanciu, de momentu, tuvo que cancelase.
De forma semejante, Antón Ambás realizó en sus discos otra imprescindible grabación de canciones por los pueblos, con unas cuantas paisanas y paisanos en directo. Los dos autores forman ya parte de la historia musical de Lena.
Los trabayos de Xosé Antón Ambás: discos con las canciones recoyías por los pueblos de Lena.
- Otras canciones lenenses.
A modo de resumen de todos aquellos y aquellas que se fueron relacionando con la música de Lena en los años que se recuerdan
(lista provisional en investigación ahora)A) Músicos (ellos y ellas), grupos...
- Abel (guitarra, Col.lá Propinde)
- Adizión Etílica (grupo juvenil)
- Alberto Cano (guitarres llétriques y acústiques, voces)
- Alex Domínguez (Col.lá Propinde: gaita asturiana y voces).
- Antón el de Casorvía (cordionista)
- Antón el Tamboretiru (La Caleya).
- Ánxel Álvarez, Xelín (Piñera Baxo)
- Ánxel González (Col.lá Propinde: percusiones, voces y voz nel cantar)
- Balbina la Panderetera (Parana)
- Banda Gaites Güestia
- Bandina, La.
- Bárbara Delgado (tamboritera)
- Barradanes, Los (cordión)
- Bertha Castañón (organista)
- Canor el de Columbietso (gaitiru)
- Carlos el de Muñón (cordionista)
- Carlos y Mero (voz y cordión)
- Carmen Prieto (doctora, investigadora)
- Celia Fernández (panderetera)
- Celso García Lobo (director del Coro la Flor)
- Chema'l Gaitiru (Columbietso)
- Chuso el de Payares (cordionista)
- Col.lá Propinde (folk)
- Coro la Flor.
- Coro de Voces de Congostinas
- Coro de Voces de Campomanes
- Coro del Hogar (Centro Social de Mayores)
- Cundo, el Tamboretiru
- David Payares (cordionista)
- David Suárez, Cai (Col.lá Propimnde: flautes y xiblates, voces)
- David Tuñón (Col.lá Propinde)
- Divina Fernández (panderetera)
- DÚO Catos (voz, cordión)
- DÚO Fuasion (Zurea)
- Eva Fernández (gaitera)
- Fala Nun Caduca
- Faustino Gallego (director del Coro la Flor),
- Félix el Tamboretiru (Columbietso)
- Fueyín el de Casorvía (gaita)
- Gabino Antuña (profesor Escuela de Música y Conservatorio)
- Gaitiru Felgueras, José González
- Germanina (profesora de Música por los pueblos, grupos de baile...)
- Grupo de baile San Antonio de Muñón
- Grupo de baile Santa Cristina
- Grupo Xanzaina,
- Grupo Xorrecer…,
- Güestia (banda gaitas)
- Indalecio (cordión)
- Javi el Gaiteru,
- Jesús García (cordionista, DÚO Fusion)
- Jesús Pola (cordionista)
- Jesús Prieto Sánchez (Susín, Guitarra)
- Jesús Rebordinos (Folk asturiano)
- Joaquín Roa (director del Coro la Flor),
- Jose'l de Carabanzo, Isabel (cordionista)
- José Ángel Embil (director del Coro la Flor)
- José Antonio Díaz (guitarra)
- José Carlos Álvarez Álvarez (director del Coro la Flor),
- José González (guitarra)
- José Manuel Álvarez (director del Coro la Flor),
- José Ramón Estrada (piano)
- Josefa la de Piñera (panderetera)
- Joven Coro Santa Cristina.
- Juanma (cordionista)
- Laudelino'l de los Pontones (cantaor)
- Liseo el de Carabanzo (gaitiru).
- Lorena del Corro (voz, Dúo Fusion)
- Luis Moro (Col.lá Propinde: curdiones diatóniques y teclaos)
- Luz de Gas (Manolo, Miguel, Jesús, Víctor y Martín)
- Manolo Álvarez (Col.lá Propinde, Folk asturiano
- Mapi Quintana (jazz asturiano)
- Marco Antonio Cuiñas… (director del Coro la Flor, músico, gaiteru, tamboriteru, baitsaor)
- Marcos García (gaita, cordionista...)
- Mary la de Carraluz (panderetera)
- Mario Fueyo, darklaeMe y
- Mero el de Casorvía (cordionista, del dúo con Carlos)
- Milio'l de Los Pontones (cordionista)
- Moisés el de La Covecheta (cordión)
- Mokovitas…
- Monchi, José Ramón Estrada (organista)
- Musiquinos de Zurea, Los (cordión y batería)
- Nardo'l Gaitiru (Yanos de Somerón)
- Nardín el Tamboretiru (Yanos de Somerón)
- Ninu Casorvía (gaitiru)
- Nueve, La... (folk, Adrián, David Tuñón, David Cai, Luis Moro, Abel)
- Nueve a las nueve (coro del Tribunal de La Pola).
- Olga Álvarez (panderetera)
- Parín, Gasparín (Coro la Flor)
- Pepa Fernández (panderetera)
- Pepe, José Carlos Álvarez (director Coro la Flor)
- Pepón el Gaitiru (Felgueras)
- Pingüinos Asesinos,
- Pirri el de Villayana (cordionista)
- Satur (director del Coro, gaiteru, tamboriteru)
- Saúl Delgado (gaitiru)
- Saúl Quiñones (gaita)
- Serondaya
- Solís el Gaitiru (Casorvía)
- Spantalaxente
- Susín, Jesús Prieto (guitarra)
- Tino el Gaitiru Congostinas
- Tomás (Mokovitas)
- Toño el de Campomanes (cordionista)
- Vicente el de Congostinas (cordionista)
- Vital Pardo (director del Coro la Flor),
- Voces de Lena
- Xemelos (Kike y Xuan, gaiteros, tamboreteros, cordionistas),
- Xermán Gutiérrez (Col.lá Propinde: baxu llétricu y voz principal).
- Xosé Antón Ambás (investigador).
- Yoly y Vicente, YOLVI (cordión y batería)
- Zamarrones, Los
B) Homes y muyeres que participaron en los discos de Xosé Antón Ambás.
- Alfredo Álvarez (Piñera Baxo)
- Amor García (Congostinas)
- Amparo García (Chanos de Somerón)
- Andrea Bernardo (Palacio)
- Ánxel Álvarez, Xelín (Piñera Baxo)
- Carmen Álvarez (Zurea)
- Carmen Castañón (Chanos de Somerón)
- Charo Suárez (Piñera Baxo)
- Clara y Ramona García (Payares)
- Consuelo Fueyo (Piñera Baxo)
- Covadonga Fernández (La Romía)
- Covadonga González (Chanos de Somerón)
- Dorita González (Piñera Baxo)
- Elvira García (Parana)
- Emilio Castañón (Los Pontones)
- Josefa Ruiz (Piñera Baxo)
- Julia Ramona González (Piñera Baxo)
- Julio Álvarez (Piñera Baxo)
- Laura Rodríguez (Piñera Baxo)
- Leonor Castañón (Chanos de Somerón)
- Leonor Sánchez (Piñera Baxo)
- Luz Sánchez (Piñera Baxo)
- Luzdivina González González (La Cruz)
- Mabel Pérez (Piñera Baxo)
- Mari Álvarez (Carraluz)
- María Castañón (Chanos de Somerón)
- María Teresa García (Payares)
- Maruja Iglesias (Zurea)
- Matilde González (Teyeo)
- Maximina Castañón (Chanos de Somerón)
- Olga Álvarez Fernández (Piñera Baxo)
- Pacita Suárez (Piñera Baxo)
- Pedro García (Piñera Baxo)
- Rosario García Losa (Carabanzo)
- Rosita García (Piñera Baxo)
- Severina Sánchez García (Piñera Baxo)
- Teresa García (Piñera Baxo)
- Teresa González (Zurea)
- Valentina González (Chanos de Somerón)
(sigue en proceso la recopilación abierta)
(foto del discu Ambás)