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"La mente primaria del hombre necesita inventar un contexto que lo explique y lo ampare [...]. Los hombres y mujeres comienzan a inventar historias: cuentos narrados al calor del fuego tras haber saciado el hambre, cuando es por diversión; leyendas, cuando se recrean hechos históricos extraordinarios para alentar la cohesión del pueblo; y mitos, cuando a la narración se le otorga la condición de sagrada y está acompañada del rito litúrgico.
(Juan Jacinto Muñoz Rengel)

Los relatos del espacio asturiano:
algunos mitos orales, leyendas...,
traducidos a palabras del paisaje.

Léxico y etimologías ya publicadas y explicadas
para los topónimos correspondientes,
en el Diccionario etimológico de toponimia asturiana (2017);
o en el Diccionario asturiano etimológico (online de esta web)
Xulio Concepción Suárez

No podían faltar en toponimia nombres que recuerden la actividad pasada de un poblado, siempre en busca de mejores condiciones de vida, tesoros, fantasías más o menos imaginadas, leyendas sobre los antepasados, héroes, reyes, mitos, dioses, demonios, xanas...

Era  la única forma de creatividad literaria durante muchos milenios atrás (oral, por supuesto). Y de todas esas interpretaciones populares quedaron muchos nombres de lugar, algunos con una base real. Otros, sólo fantasía, visiones y deseos de la mente. Pero rica creatividad popular, en todo caso (no había tele, claro).

Los mitos del paisaje: las creencias orales en las palabras del terreno   (Etnomitología, Etnotoponimia)
léxico	topónimos	entorno
el agua	La Tsaguna 'Arbas Isoba (La Peregrina de Isoba) Enol (La Estrella d'Enol)	indoeuropeo, *ar-v-, *ar-b- (corriente de agua, altura); indoeur., is-, *eis- (corriente rápida); prerr., *-nn- (agua).
Alba	L'Virgen de Alba Penubina	indoeuropeo, *alp-, *alb- (altura, blanco): la altura reluciente, la salud...
Aramo	L'Aramo	divindad indoeuroepa, Aramo (dios de los caminos)
ayalgas, chalgas	La Fuente la Chalga El Puzu la Chalga La Yalga	pozos en peñas, cuevas..., con tradición de minerales
bolos y boleras de oro	La Bolera los Moros El Xugu los Bolos	rellanos bajo los castillos, castros..., que suponen tesoros escondidos debajo
bueyes güeis bois	El Colláu'l Güey El Picu'l Buey Bueymuertu Boymorto	lomas, altos..., que esconden tesoros envueltos en pieles, en pelleyos... (simples podios, pueyos, pueys..., bueyes, por interpretación popular)
ciegos	La Cruz del Ciegu, El Mayéu Ciegu La Vega’l Ciegu, Valdiciego	lugares semiocultos al paso de los caminos por el valle; lat. caecum (ciego), sin vista
cuélebres culiebras	La Fuente la Culiebra El Cuélebre de Leitariegos Culebreiru, Culubréu La Sierra la Culiebra	lugares soleados, propicios al sesteo de las culebras: una advertencia al caminante
Deva	Fuente Dé El río Deva Auseva	indoeuropeo, *dewa (diosa)
diablo, diañu diantre	El Saltu’l Diablo, El Canalón del Diablo	precipicios, pasos malos, peligrosos en ciertas épocas del año.
Dios	Tarañosdiós Brañadiós La Mayada Dios	indoeuropeo, *dew- (dios): lugar bueno; aplicación figurada a partir de deorsum (debajo), en muchos casos
Ercina	El Llagu Ercina	divindad Hericina (Venus): diosa de la fertilidad; tal vez, el culto a la encina.
hombre-lobo	El Pozu los Tsobos de Foz	pozos lobales, pozos tsoberos
hombres, homes homones	L’Ombriichu La Pena l’Ombre La Pena l’Home, El Picu’l Paisano L’Homón de Faro (El Mon(te) de Faro)	lat. umbram (‘sombra’); lugares que dan sombra a las 12 del sol en verano; el reloj natural en el monte
infiernos	L'Infierno El Puente l'Infierno El Canalón del Infierno	pasos malos, precipicios sobre el río, sobre el camino
Júpiter	Xuviles, Xove Piedra Xueves Penanes El Castro de San Juan	divinidad del cielo, Iovis, protectora de los rayos; traducción cristiana a Iovanis (San Juan).
Lucus	Lugo El Llugarín El Llugarón	divinidad de los bosques; indoeuropeo, *lug-, *leuk- (claridad, luz), claridad del bosque.
luna	Sena de Luna	indoeuropeo, *lun- (luz, claridad): aguas claras, relucientes
Marte	Capietsa Martín Chao Samartín Martín Birmiyu Samartino	divinidad protectora de los rayos y las tormentas
madre	Lamadriz Madrid, La Fuente la Madre, Santas Martas, Alto la Marta El Madrusu	indoeuropeo, *mathr- (nacimiento, origen): el nacimiento del agua, de los ríos...
moros, moras	La Cueva los Moros La Cueva la Mora	supuestos lugares de tesoros, joyas..., escondidos en la huida
muyeres mucheres	El Pozu las Muyeres Muertas El Fusu la Muyer La Cuandia la Mucher El Monte las Muyeres, El Vatse la Muyerona	peñas que se deshacen, piedra mutsar; siluetas rocosas femeninas; aguas lamizas, malas para beber
oro, tesoros	El Colláu l’Oro El Molín del Ooro Las Minas de Oro La Cueva l'Oro El Valledor La Valadouro	peñas con vetas amarillentas; ríos con tradición minera aurífera
plata	La Fonte la Plata (antes, Balata)	supuestos minerales preciados; (simples vías balatas, caminos empedrados)
pozos	El Pozu las Muyeres Muertas El Puzu la Vachota, El Puzu Tsago El Pozu la Nieve	pozos más o menos profundos, con desaparicones misteriosas y reapariciones en fuentes, manantiales
reinas	Fuente la Reina El Mirador de la Reina Las Vegas de la Reina	ríos, angosturas prerr. *rek- (‘valle’), analógico
reyes	La Vega’l Rey Vega Rey, Peña Rey	ríos, regueros, angosturas prerr. *rek- (‘valle’)
sacaberas	La Fuente la Sacabera	fuentes donde se crian salamandras: una advertencia para prevenir la dudosa calidad de las aguas para beber
santa, santo sagrado	Santa Cruz, Peña Santa, Torre Santa Jou Santu Sanllago, Santajerida Sanijiestu	indoeuropeo, *sak-ro- (santificar, santo, sagrado, venerado); el culto a la altura, al sol, a la luz...
sapos	La Fuente'l Sepu Julsapu La Sapera La Sapona	fuentes también de aguas lamizas, estancadas, poco de fiar...
Tárano	Taranes Tarna, El Tárano	divinidad indoeuropea, Taranis (protectora de los rayos)
Teleno	El Teleno	divinidad indoeuropea, Tilenus, protectora de la tierra, los rayos
Vindio	El Monte Vindio Bendueños Bendones	divinidad indoeuropea, Vindos (la luz, el Sol): el dios que cura las enfermedades
xanas	El Desfiladeru Les Xanes La Fonte la Xana	lugares boscosos, precipicios lat. Diana (diosa de la caza)

Las leyendas del güelu a los nietos al mor del fueu en la cabana

Ver artículo específico: "Toponimia, leyenda y mito: la reconstrucción literaria oral de un paisaje". Etnografía y folklore asturiano: conferencias 2011-2012 (pp. 81-135). Xulio Concepción Suárez. Edita Real Instituto de Estudios Asturianos. RIDEA. Principado de Asturias. Oviedo..

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